古人书画知多少,收藏投资几多难。真假难辨人与鬼,纷纷扰扰数百年。


  对于所有的古玩古董艺术品收藏者来说,古玩名人书画是最深奥,最高规格的收藏品,同时也是最难鉴别真假,最难学习书画鉴别方面知识,最耗费时间的一门知识。除了非常专业的从小就学习字画方面的人以外,门外汉看字画犹如雾中花,水中镜,学习门槛的确是很高。



  鉴别书画真伪既是一门高深的学问,也是一项复杂的技术。要想判清真假,鉴别者不但要修养深,见识广,而且要懂得多种学科知识,多听多看,增加眼力。这门学科精深无止境,往往搞了一辈子鉴定的专家也有走眼的时候,但懂得一些简易的方法,可以在购买时对明显的伪作加以判别。?书画真伪固然应予判明,但也不必过于苛求,。一般原则是以佳者为真,劣者为劣,而不必以真者为佳,伪者为劣,因真伪之分很难确定。还应以合理者为真,不合理者为伪,历来书画名家均有代笔,其代笔之佳者就是本人也分辨不出,何况局外人,而且又经过了几百数十年。还有代笔的作品优于本人的,如乾隆的书法作品出自张得天之手,陆润痒的书法作品多由朱孔阳代笔,他们二人水平均高于本人,只是一个是皇帝,一个是状元。所以,在判别真伪时应注意掌握以精妙、合理为真,以粗劣,不合理为伪的原则。


  用一些技术手段来判别真伪比较准确,而且不需要什么工具,这里介绍一些基本常识。


  1、看绢?绢发明很早,用作书画工具也很早,但绢的耐久性比较短,不如纸容易保存。不管你怎么用心收藏,单是空气自然侵蚀,就能使它糟脆。绢存放百年之后,柔韧性完全失掉。宋初之绢横竖皆是单丝,但横丝稍宽,像似双丝。到宋代中叶,横竖一样,但丝较前稍微粗一些,颜色与深色藏经纸差不多。到元代技术略有进步,但横竖仍是单丝,丝细而纹理稀疏。明初竖丝为单丝,横丝变为双丝,丝质粗细均匀,密度齐整,较前代大有进步。到清代初叶,横竖丝都变成双丝,以前的单丝不再使用。


  明以前之绢传到今天,其表面上绝无亮光,丝上绒毛因多年使用,已完全退掉,其颜色内外相同。作伪者如果用新绢,从横竖丝的单双即可判明,如若特别单双丝,远看相似,但表面的亮光及丝上绒毛无论用什么办法也不能退净,变得与旧绢相同,而且颜色内外不同。这些是绢的特性,掌握得好,真伪一目了然。



  2、看纸?纸比绢情况复杂。宋代以前的纸有许多种,但今天所能见的主要是棉纸和麻纸。棉纸类似现在的宣纸,麻纸纹理粗疏。两种纸最多的原料成分还是丝,棉纸丝短,麻纸丝长且均,不像后来造纸杂质多。从纸来鉴别,方法也很简单,取一块旧纸,沾上水,用针挑,如系宋纸,就会有很多长绒,而且无论如何破碎,都可装裱,宋代以后的纸破碎了则不可能装裱。如果使用显微镜分辨,就更容易了,真者其表面不平,好像剥去一层膜皮,如虫蚀之状,而且有一层若隐若现的白灰,颜色无论如何深浅,所有厚薄,里外凸凹,均为一致。伪造的纸因为染了颜色,所以纸厚的地方颜色则深,薄的地方则浅;里面淡,外面深,凸则色深,凹则无色。因质地不同,着色程度必有差异,用高倍放大镜一看就会发现破绽。


  3、看墨色?墨色由于时间长久,会有一些特征,宋代及宋以前作品,其墨色上会出现一层白霜,细看则无,剥刮也不褪去。墨色之内有一层莓苔,似隐似理,剥刮不退。伪作是用香灰吹散,使之粘附于墨色之上,如果一经擦拭,墨色就显得黑亮,与自然生成的大为不同,至于彩色更不能仿,宋和宋以前的绘画,颜色均匀,已泌入纸绢之内,将纤维完全染透。元明时代的绘画虽然次于宋代,但也深入里面。新作或仿作的绘画,其墨迹或颜色均在表面,轻浮而不沉着,光亮而不浓重,虽然用熏旧法处理,但仍会露出新作的痕迹,新旧放在一起比较,真伪就明显了。


  4、看图章?图章看似不起眼,但它能分出书画的真伪。唐宋作品盖有图章的很少,不像后来,没盖章不算完卷。宋以前均用铜章,偶而也用象牙、犀角作章。明初王冕开始用花乳石作名章,明中叶以后才有青田、寿山、昌化等各种石章。作伪者不明此理,为了容易刻,一律用石章。印章由于用料不同,印迹会有不同,从中可分辨真伪。宋以前用水印,用水调朱涂,使之厚重。南宋以后渐用蜜印,以蜜调朱,使之浓附于上。元代开始用油朱调艾,到乾隆时才开始用八宝印泥。作伪者一概使用八宝印泥,结果会露出破绽。另外,元以前印不精,也没奇异式样,作伪者往往凭空想象,反而画蛇添足。



  5、看题跋?古书画有题跋者,大多出自各带名贤之手,名贤珍惜名声,必须对要题跋的画有深切了解后,方肯下笔。因此,对有名贤题跋的书画,如能证明其所题跋为真,就不必查作品真伪如何,一般是真迹无疑。古代名人书画无题跋已有收藏价值,如果再伪作题跋,被人发现后岂不破坏原作的价值,没人干此蠢事。所以题跋是假作品必伪,题跋若是真迹,作品必真。


  6、看收藏和鉴赏图章?从收藏和鉴赏图章中也可辨出真伪。数百年以前的书画能流传到现在,全靠各代收藏家保存,否则早已损毁。按过去习惯,收藏者必定在自己收藏的字画上盖上自己的图章,以满足占有欲。所以古代书画每经过一个人收藏,就盖上一次图章。为炫耀起见,收藏者还邀请当代名贤盖有鉴赏图章,以增高作品声价。年代愈久,图章愈多。过去中国社会动荡不定,绝无数百年一直富裕的。也就是说没一件书画在一人一姓之手保存数百年的。即使是帝王所存,每易一代也多盖一次图章。因此,如果是数百年前的书画而没有著名收藏家或鉴赏家图章,必为伪作。作伪者也懂得这个道理,伪造书画的同时,也伪造许多著名收藏家和鉴赏家的图章。如果证明书画的收藏和鉴赏图章是假的,即可断定作品也是假的。


  除上述几种主要方法外,根据作伪手段的不同,还可以采用几种鉴别措施。有些作伪者为防止揭裱时阴污,其新添款的墨迹必用矾水圈住。在鉴别时用眼看不出,可用舌尖轻舐,如感到有涩味,则是新添的,可判定为假画。将新画染上旧色时,黑红二色必须在未染之前用矾水圈住,有同样方法也可试出真伪。如系旧画揭层,最上层颜色必淡,仔细审视,必有不合理的飞白处,或有新添的墨迹,笔迹也必有深浅不同的重复处。如果是下层,表面必有浮毛,颜色也必淡,如有填补,也会露出上述破绽。如果用旧纸仿作,墨迹必然浮而不沉,只会在表面,未入纸绢之内。真品用刀刮,将纸刮尽墨迹方无,而新作稍刮就露出白丝痕,笔道轻处能够刮掉。还可用显微镜观察,新作墨迹均在表面,毫未入纸内,古代旧纸完全采用丝料,制造时并未加重力压平,年代久远,丝的弹性自然松动,所以旧纸最吃墨,要想仿制得与旧作相同,是万不可能的。


  收藏书画,首先遇到的就是如何鉴别真伪和怎样欣赏作品这两个问题。收藏书画的第一步是要懂得鉴赏书画;鉴赏一词包括鉴定和欣赏两个意思。名家字画收藏,提高眼力务必要做到以下“五多”。


  1.多看原作


  通过多看名家作品的真迹,了解画家学习期、成熟期、巅峰期、衰退期等各个时期的用纸、用墨、用色、笔法、印章、落款等特点。


  2.多备一些字画工具书


  学习字画鉴定,有关的字画工具书必不可少,这些工具书可以帮助收藏者查到名家的印章与落款等有关信息。


  3.多了解作伪的手法


  要提高自己辨别真伪的能力,就要多了解作伪者的手法。传统的作伪形式主要有摹本、临本、造本、仿本、假画、真跋、改添款等几种。现代的制伪已将高科技手段引入。因此,学鉴定的人要紧跟市场的发展,因为制伪者也在“与时俱进”。


  4.多作比较


  鉴定真伪关键在于比较,没有比较也就谈不上鉴定。所以,平时遇上赝品,可以拿真迹与之比较,从中寻找到作伪的“蛛丝马迹”。


  5.多请教专家


  凡精于此道的都可以称之为专家。由于字画涉及面太广,仅以近现代为例,画坛上流派就有海上画派、岭南画派、京津画派、金陵画派、长安画派、浙派等,每个画派涉及画家多则上千、少则数十人,要全面了解这些画家的艺术风格和创作规律几乎不可能,即使精于此道的专家一般也只能局限于某一时期的部分画家。因此,在请教专家时要有所选择。这样才能有针对性