我们应该克制支配欲，别企望把别人雕琢成我们的样子。

　　第一个把女人比作鲜花的是天才，第二个把女人比作鲜花的是庸才，第三个把女人比作鲜花的是蠢材。恰如其分。如果人的思想皆如此这般方正，那么我们的世界也就不会再是缤纷斑斓了。

　　正如情歌中有情歌王子张信哲爱如潮水般的缠绵，也有苏式情歌经典苏永康爱一个人好难的悲凉；有歌圣张学友饿狼传说般的火热，也有浪子歌手齐秦大约在冬季的隽永。没有思想的棱角，便没有个性的纷呈，没有个性的纷呈，便更没有了自我，艺术也便没有生命力。别让自己的思想被他人的言论所掩盖，别让自己的个性被他人的思想所修剪。

　　没有苏轼、辛弃疾们的张狂个性，就没有豪放派大江东去和西北望，射天狼的绝世气概；没有柳永、李清照们的多情伤感，就没有婉约派执手相看泪眼和人比黄花瘦的一唱三叹。

　　从普希金汹涌澎湃的《致大海》，到冰心那充满母爱、童真、自然的《春水》；从闻一多回味悠长的《红烛》，到舒婷含蓄深沉的《致橡树》。青钱千张，香波浮上，嗅之若无，若即若离，恍兮忽兮，令人神移。这是从一种思想到另一种思想，从一种个性到另一种个性的张扬，他们思想的棱角，闪烁着灼人的光芒。因为思想的棱角，我们有万物苏醒，勃勃生机的无边光景一时新式的春天；因为思想的棱角，我们有阳光四溢，裙带飘飘的今听玄蝉我却回式的夏天；因为思想的棱角，我们有落英缤纷，寒秋独立的霜叶红于二月花式的秋天；因为思想的棱角，我们有千树万树梨花开式的冬天。

　　泰戈尔说：别踩住我的思想。我说：别修整我的个性。这个世界需要老夫聊发少年狂的气概，也需要唯愿孩儿愚且鲁的愤慨；需要十年生死两茫茫的深沉哀婉，也需要有一个拣尽寒枝不肯栖的超然旷达，需要有一个少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐的绝世芳华。思想的棱角，是个性的萌壮，别让自己思想的棱角被他人的思想磨去，坚持自己独特的光芒。