话说先主刘备三顾茅庐，诸葛孔明与之番隆中对，便知先主有雄才，-怀大志，帝星之属，感其诚意，遂出茅庐，以助先主成帝王之霸业。

　　先主的孔明，如鱼得水，食则同桌，枕则同床，终日而谈，孜孜不倦。

　　是日，先主于帐前问孔明，曰：吾欲兴汉室，除曹操，平孙权，以续高祖之基业，然而吾内无尺寸之地可驻，外无威武之师以征天下。吾将如何为之？

　　孔明对曰：主公欲兴汉室，必有雄图大略。染曹操挟天子以令诸侯，北方已平，其天时已占，此诚不可以交锋矣。孙权坐镇江南，已经三世，地利归之久矣，故只可与之和，不可相争也。天时、地利以属他人，主公欲兴汉室，必施仁政。

　　先主曰：仁者，无它，必先立信于民。子曰：人而无信，犹如大车无矗〕滴掊浜涡兄眨咳隋牛蟪滴矗〕滴掊坏谩Ｖ鞴翦庞诿瘢蚝菏乙噱寺病！

　　民者，水也，君者，舟也，水能载舟，亦能覆舟。孟子曰：天时不不如地利，地利不如人和。立信于民，广布德于民，民心归矣。民心归则多助，多助者，天下顺之，寡助者，亲戚畔之。曹操、孙权正如寡助者，主公如多助者。主公以天下之所顺，攻亲戚之所畔，必然胜矣，胜则汉室兴，天下隆也。

　　立信于民，无它，百亩之田，勿夺其时，鸡豚狗彝之畜，无央其时。谨痒序之教，申之以孝悌之义，颁者布负戴于道路矣，国泰民安，此谓信也。

　　立信于民，无它，百亩之田，勿夺其时，鸡豚狗彝之畜，无央其时。谨痒序之教，申之以孝悌之义，颁者布负戴于道路矣，国泰民安，此谓信也。

　　立信于民，无它，百亩之田，勿夺其时，鸡豚狗彝之畜，无央其时。谨痒序之教，申之以孝悌之义，颁者布负戴于道路矣，国泰民安，此谓信也。